АКСИОМЫ ПОДХОДА

В науке есть понятие аксиомы (от греч. axioma — «утверждение, положение»), означающее исходное положение какой-либо теории, принимаемое в её рамках истинным и не требующим доказательств, благодаря своей очевидности.

СУБЪЕКТ

The truth is often hidden in plain sight — истина часто скрыта своей очевидностью. Это верно и для самой глубокой, изначальной истины, или аксиомы, устанавливаемой субъектом, — «Я есть».

Констатация собственного существования заставляет субъекта уточнить: «Я есть не тело, так как я способен свидетельствовать его как отдельную от меня форму моего существования». Затем он должен констатировать: «Я есть не личность внутри тела, так как я способен наблюдать за ней, её реакциями и вовлечённостью в чувства собственности, боли и удовольствия, любви и ненависти». Свою личность субъект определяет уже не как форму, а как содержание, наполняющее форму, но всё ещё не являющееся им самим.

Обратив внимание на того, кто свидетельствует себя как тело и личность, он констатирует: «Я есть сущность, свидетельствующая и познающая сама себя и собственное существование».

Опыт «Я есть» проверяем практически каждым человеком. Он стабилен настолько, что может служить как индивидууму, так и всему человечеству вечной истиной — отправной точкой для нового научного подхода, не просто включающего в себя субъекта, а начинающегося с него.

После того, как исследователь устанавливает собственное существование, он в определённом иерархическом порядке свидетельствует и всё остальное. Сам иерархический порядок констатируемых сутей, или истин, определяет степень их важности для субъекта.

ДВА НАЧАЛА

Следующей истиной, которую свидетельствует субъект, является существование двух не равных для него Начал — Света и Тьмы. Свет субъект чувствует над собой, Тьму — под собой и вокруг себя. Свет для него подобен отцу, так как является его источником, изначальной сутью, к которой он стремится. Тьма подобна матери, так как окружает его со всех сторон, образуя его форму и наделяя его способностью чувствовать. Свет и Тьма осознаваемы субъектом, но непознаваемы для него и неподвластны ему, так как являются его Началами.

Обращаясь к Свету, субъект освобождается от своей простейшей формы, полученной от Тьмы, и растворяется в нём, подобно блудному сыну, возвращающемуся к отцу. Обращаясь к Тьме, субъект усиливается в своей форме и встаёт на путь познания своего взаимодействия с существующей во Тьме жизнью — всем многообразием Природы-матери в отдалении от Источника-отца.

ТРИ ПЛАНА РЕАЛЬНОСТИ

По мере погружения во Тьму в своём сознании, субъект начинает различать, что существует одновременно в трёх планах единой реальности:

• В высшем, наполненном вечными сутями, или смыслами, плане реальности субъект проявляется своей способностью к осознанию и мышлению, а также отношением к любым существующим явлениям, которое определяет его место в мироздании или его мировоззрении.
• Во внутреннем плане реальности, наполненном силами, которые действуют непосредственно в настоящий момент, «здесь и сейчас», он проживает личные желания, волеизъявления, позитивные и негативные эмоциональные состояния и телесные ощущения.
• Во внешнем плане реальности, наполненном объектами, субъект сам является объектом — одним из множества других, образующих его окружение.

Проще всего три плана реальности можно различить, сначала закрыв глаза, затем снова открыв их и отметив, что, закрывая глаза, мы оказываемся во внутреннем плане ощущений, а открывая их, попадаем во внешний план объектов восприятия. Когда же мы начинаем думать о чём-то выше нас, то сфера, где происходит данный процесс, и есть высший план существования, где мы не зависим ни от пространства, ни от времени.

В высшем плане субъект — сущность, носитель вечной сути, во внутреннем плане — личность, носитель лика, во внешнем плане — человек, носитель чела, направленного вверх, в Вечное.

На каждый из трёх планов субъект может опираться, как на отдельную реальность, чувствовать отличия каждого из них и пользоваться их возможностями как по отдельности, так и в комбинации. Каждый план даёт ему нечто определённое:

• Высший план — знания;
• Внутренний план — силы;
• Внешний план — материальное благополучие.